ビザンチン的宗教精神が、社会原則では生きていた「マルクス主義の国」

第2章 東方正教会

より
http://www.geocities.jp/enten_eller1120/middle/orth.html

• 第1節 東方正教会（オーソドックス教会）と三位一体論 （4) 神の本性と人間の本性の同一

三位一体論が完成する4世紀までは，イエスの人性（人間の本性）は自明とされていたが，三位一体論が完成すると，今度は，神であるイエスが人間と同じ人性を持つはずがない，という考え方が広がり始めた．

• 第3節 グレゴリオス・パラマス（1296-1359）（1）神と成る人
  より

西方キリスト教会（ローマ・カトリック，プロテスタント，共に含む）と東方キリスト教会の大きな違いは，人間が

「神の本性に与かる者

（テイアース・コイノーノイ・フュセオース）」であるという，キリストの約束をまっすぐに受け止めることである．神の受肉と共に

人間の神化

（霊性：プネウマティコス）にも等しく重心を置くのである．